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Geschrieben und produziert vom SF Team: J.Hawk, Daniel Deiss, Edwin Watson;
Gesprochen von Oleg Maslov; Übersetzung von Eugen Kieber
In fast jedem Fall eines gewaltsamen vom Westen geführten Regimewechsel im Nahen Osten oder in der Ukraine begann der Prozess mit kleinen öffentlichen Protesten gegen einen wirklichen oder imaginären Machtmissbrauch der Sicherheitskräfte. Marokkos gegenwärtige Situation scheint dem gleichen Szenario zu folgen. Die Tötung von Mouhcine Fikri, einem Fischer, der im Oktober 2016 von einem Lastwagen zermalmt wurde, während er versucht hat von der Polizei beschlagnahmte Fische zurückzubekommen, hat in der Stadt al-Khoseima mehrere Wellen von Unruhe und zivilen Ungehorsams ausgelöst, die sich später auf weitere Teile der Republik Rif ausgebreitet haben.
Diese Proteste brachten in kürzester Zeit einen informellen Führer auf, Nasser Zefzafi ein 39-jähriger arbeitsloser Mann mit beträchtlicher rhetorischer Geschicklichkeit und einem populistischem Hauch. Zefzafis Forderungen gingen schnell über den Anfangsfall den Tod Fikris hinaus und umfassten Marokkos Korruption, Repressionen, fehlende Investitionen und Subventionen in der Republik Rif, die Anwesenheit der lästigen Sicherheitskräfte, sogar die Hilfeleistungen Marokkos für andere afrikanische Länder und den Anspruch von König Mohammed VI auf höchste spirituelle Autorität.
Zefzafi fordere außerdem die Verhandlungen mit dem König selbst anstatt mit seinen Vertretern führen zu dürfen. Eine Forderung, die wegen ihrer beispiellosen Natur zurückgewiesen werden sollte. Interessanterweise beschuldigte Zezafi den König, ein Schema mit den arabischen Golfstaaten eingegangen zu haben, um in Marokko Araber anzusiedeln, und damit die einheimischen Berber zu vertreiben.
Die Reaktion der Regierung Marokkos war eine Delegation der über einen Zeitraum von fünf Jahren 1 Milliarde Euro zugesprochen wurde und die Beschuldigung der Demonstranten wegen Separatismus. Am 20 Mai wurden Zefzafi und anderen Protestführer verhaftet, ihnen wird jetzt vorgeworfen Separatismus und Rebellion zu fördern und von fremden Mächte finanzielle Mittel zu erhalten sowie zu versuchen gewaltsam einen Regimewechsel zu erzwingen, was laut den in Marokko geltenden Gesetzen mit dem Tod bestraft werden kann. Ungefähr 32 der Hauptaktivisten wurden zu 18 Monaten Gefängnis verurteilt, während andere 2 oder 3 Monatssätze erhielten.
Leider, weit davon gefehlt die Unruhen in den Boden zu stampfen, erwies sich der Strafprozess als Sammelpunkt für eine Vielzahl von Kräften, die hoffen aufgrund der Proteste Profit zu machen und sie zu einem politischen Vorteil machen wollen. Etwa 600 Anwälte, die die überwiegende Mehrheit der Rechtsanwaltskanzleien im Land vertreten, äußerten ihre Bereitschaft um das Urteil herauszufordern. In Rabat gab es einen Solidaritätsprotest mit bis zu 40 Tausend Teilnehmern, die solchen Organisationen wie die Bewegung des 11. Februar die während des ursprünglichen arabischen Frühlings erschienen beinhalteten. Die Istiqlal Partei, die momentan sehr vermindert ist, obwohl sie in den 1950er Jahren die Unabhängigkeit des Landes gewonnen hat, und die Al Adl Wa Al Ihssane (Gerechtigkeit und Spiritualität), eine halb rechtliche islamistische Vereinigung, die von den marokkanischen Behörden toleriert wird.
In der Tat ist die wirtschaftliche Situation in der Republik Rif der Grund, warum so viele Segmente der Gesellschaft auf den Zug des Protestes aufgesprungen sind, was in diesem Teil von Marokko ein wiederkehrendes Phänomen darstellt. Die hauptsächliche wirtschaftliche Aktivität ist der Anbau von Cannabis und das Schmuggeln von Lateinamerikanischen Betäubungsmitteln aus Westafrika. Auch wenn dies ein ziemlich lukratives Geschäft ist, gelangt dadurch nur sehr wenig des Profits an die gewöhnlichen Bürger, wobei Regierungsbeamte beschuldigt werden, die Gewinne für sich zu beanspruchen. Die Armut veranlasste auch viele der jungen Männer in der Region sich verschiedenen Terroristen im Irak und in Syrien anzuschließen und weil die Kämpfe in diesen beiden Ländern langsam zu Ende gehen stellen diese Männer nun eine Bedrohung für die langfristige Stabilität Marokkos dar.
Marokko ist vom Glück begünstigt, dass, anders als in den anderen Fällen von Regimewechsel, die Welle der Proteste nicht mit einer Anstrengung der USA oder anderen westlichen Mächten zusammenhängt, um die Regierung zu stürzen. Washington scheint mit der Monarchie zufrieden zu sein und fordert Mohammed VI nicht dazu auf von seinem Thron herabzusteigen. Marokkos hauptsächlicher strategischer Konkurrent ist Algerien, das versucht die Westsahara für sich zu beanspruchen, aber nicht dazu in der Lage ist irgendwelche große Aktionen durchzuführen. Die Unruhen in Marokko decken sich mit der saudisch-katarischen Konfrontation und angesichts der Tatsache, dass verschiedene marokkanische Fraktionen an Saudi-Arabien oder Katar gebunden sind, wird die Zukunft der Politik des Landes durch das Resultat des Golf-Machtkampfes beeinflusst. Mohammed VI steht der Dynastie der Saud und den vereinten arabischen Emiraten nahe, die in Marokko wichtige Investoren sind (Investitionen im Jahr 2016 Frankreich – 22 % VAE – 15,2 %, SA – 11,2 %, USA – 9,6 %, Katar – 7,8 %). Einigen Experten nach könnten die Proteste angesichts dieser Situation durch einige religiöse Bewegungen die sich unter der Kontrolle Katars befinden initiiert werden.
Einer der schwächsten Aspekte der königlichen Macht stellt der religiöse Bereich dar. Der König hat die Beziehungen zu islamischen Bewegungen innerhalb des Landes verkompliziert. Nach dem Terroranschlag in Casablanca im Jahr 2003 begann Mohammed VI aktiv die persönliche Macht in religiösen Institutionen zu stärken, um die feste Kontrolle über den religiösen Bereich zu erreichen. Während seiner Regierungszeit wurden neue islamische Führungs-Gremien gegründet und viele islamische Forschungszentren eröffnet. Derzeit wird Mohamed VI, ein direkter Nachkomme des Propheten Mohamed, als die höchste religiöse Autorität des Landes und Kommandant der Gläubigen (amir al-muminin) angesehen. Er positioniert sich als Verteidiger des traditionellen moderaten “Maliki” Islam. Das Mohammed VI Institut für die Ausbildung von Imamen, Morchidin und Morchidat, das 2015 gegründet wurde, trainiert jährlich Hunderte Imamen aus Nigeria, Tschad, Guinea, Côte d’Ivoire, Tunesien und Frankreich. Marokko ist zusammen mit Ägypten und Saudi-Arabien Welt führend auf dem Gebiet der islamischen Erziehung. Dies ermöglicht es dem Land, ausländische Staaten zu beeinflussen. Allerdings war der König nicht dazu in der Lage, seine Kontrolle über den religiösen Bereich vollständig zu ersetzen.
Laut einigen Experten ist ein bedeutender Teil der Muslime innerhalb des Landes von der Muslimbruderschaft und Katar beeinträchtigt. Katars mögliche Verbindung zu der Politik Marokkos ist die Partei der Gerechtigkeit und Entwicklung (PJD), die den König dazu drängte einen Teil seiner Befugnisse aufzugeben, indem er eine neue Verfassung zuließ. Der Chef der PJD Abdelilah Benkiran war mehrere Jahre (November 2011 – April 2017) Premierminister von Marokko. Der derzeitige Ministerpräsident Saadeddine Othmani ist der amtierende PJD-Generalsekretär. Es ist bekannt, dass die PJD Beziehungen zur Muslimbruderschaft hat. Obwohl die PJD nicht an den Protesten beteiligt war und es keinen direkten Beweis dafür gibt, dass Katar an den Protesten beteiligt war, kann die Beteiligung Katars nicht ausgeschlossen werden. Die marokkanischen Proteste wären für Katar vorteilhaft gewesen, um zu demonstrieren das, dass Land dazu im Stande ist Marokko zu destabilisieren und somit Mohammed Vi dazu zu zwingen von seiner Saudi-freundlichen Haltung abzuweichen. In der Tat ist Marokko der wirtschaftlichen und politischen Blockade Katars nicht beigetreten.
Im Moment steht die Zukunft Marokkos keinen eindeutigen Bedrohungen gegenüber. Die Wirtschaft des Landes macht sich gut, der König ist beliebt und hat die Unterstützung der Armee und Sicherheitskräfte. Die Wildcard sind wie üblich die Vereinigten Staaten, die dafür bekannt sind, ihre eigenen Verbündeten ohne einen Augenblick zu zögern zu aktivieren, um ihre eigenen wirtschaftlichen Ziele durchzusetzen. Es besteht die Möglichkeit, das Marokko einen goldenen Anteil am gegenwärtigen Konflikt besitzt, der die Zukunft von Marokko beeinflussen kann das sich möglicherweise noch als Schlachtfeld für die Kämpfe zwischen den Weltmächten identifizieren kann. Die Rif-Proteste könnten lediglich der Startschuss dieses Krieges gewesen sein.
